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米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。现在他的作品进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子里获得一致好评，人们发现它确实尖锐地抨击了现实，但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术，突然成了有人外表的流氓，致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性，并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。 国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授，为了进行改善人种的优生学试验，把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。 这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流，直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)，出入有专车——尽管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克，才没酿成惨祸。 在这篇小说里，布尔加科夫力究天人之际，思考着人与自然、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自然界的责任。实际上，布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题：人不应该僭越，不应该觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社会、自然的进程，把科学变为破坏客观规律的迷信，狂热蛮干地“创造历史”，是不能不受到惩罚的。正如小说《不祥之蛋》中，佩尔西科夫教授虽然掌握了科学，却缺乏对人类社会的责任感，最后死于疯狂的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的厄运的洛克，急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题，却“带着官家的公文”，则是更为可怕的。 而在《狗心》中，国际首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后，终于觉悟道：“看吧，如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏，与之共进，而是想加速问题的解决，揭开那神秘的帷幕，那么，就给你个沙里科夫尝尝，还让你吃不了兜着走。” 看来，人要充当上帝——造物主的角色，结果只能是对上帝的讽刺性模拟。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。
立即观看村里来了个洋媳妇
谢小军和非洲媳妇璐璐回到山村老家，小军妈妈李翠花却安排儿子与大学生村官沈莹相亲，反对儿子和黑人姑娘的婚事。 村集体的化工厂发生污水泄漏事故，水坝被污染。小军和璐璐看见青山绿水被污染，建议关停化工厂。告诫大家：青山绿水就是金山银山。 为了达到拖延儿子和璐璐的婚事，他们不惜举行了一场假葬礼，黑人姑娘按照非洲部落习俗在喜丧现场，跳起了非洲舞蹈“唤醒”了假死的二大爷，村里人倒因此喜欢上了这个非洲姑娘。 小军看到了好兄弟李枫和初恋沈莹要好上了，心情复杂做出来武断的处理方式，璐璐没有埋怨小军，和沈莹通过交心畅谈，成了好朋友。 村里全体村民股东大会，决定关停化工厂，转而大力发展旅游，以及山货深加工企业。 为了再次阻止小军和璐璐的婚礼，李翠花和小玲把璐璐拍的村企业污染的照片传到了网上，村民知道这件事以后要赶走璐璐。 小军也很气愤，璐璐难过的离开了。李翠花最后良心发现，向小军承认是自己让小玲上传的照片。悔恨的小军追回来璐璐，李翠花也接受了非洲的媳妇。 两个人在村里举办了一场盛大的中式婚礼。农产品加工厂开业，李枫跟沈莹牵手成功，璐璐成了村里旅游大使。 璐璐和小军决定留村里发展，共同建设美丽乡村。
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